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曲高和寡的故事
一天，楚襄王問宋玉：“為什么有人對你有許多不好的議論呢？”宋玉若無其事地回答說：“確實是這樣的，請大王寬恕我，聽我講個故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽阿薤露》，跟著他唱的要比開始的少多了，但還是有好幾百人。后來他唱格調比較高雅的《陽春白雪》，城里跟他唱的只有幾十個人了。最后，他唱出格調高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少，只有幾個人了。”說到這里，宋玉對楚王說：“由此可見，唱的曲子格調越是高雅，能跟著唱的人也就越少。圣人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢？”楚王聽了，說：“哦，我明白了！”
▲曲高和寡的故事配圖
曲高和寡寓言故事原文及譯文
《宋玉對楚王問》楚襄王問于宋玉曰：“先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也！”
宋玉對曰：“唯，然，有之！愿大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕云霓，負蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？”
【曲高和寡古文翻譯】楚襄王向宋玉問道：“先生難道有什么不好的行為嗎？為什么士人百姓都說你不好呢？”
宋玉回答說：“是的，不錯，有這么回事。希望大王寬恕我的罪過，讓我把話說完。有一位在郢都唱歌的客人，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里聚集起來跟著唱的有數千人，后來他唱《陽阿》、《薤露》，都城里聚集起來跟著唱的有數百人，等到他唱《陽春》、《白雪》的時候，都城里跟著唱的不過幾十人，最后他時而用商音高歌，時而以羽聲細吟，其間雜以宛轉流利的徵音，這時都城里跟著他應和的不過幾個人罷了。這說明他唱的歌越是高深，能跟著和唱的就越少。所以，鳥中有鳳凰而魚中有大鯤。鳳凰拍擊空氣，直上九千里的高空，貫穿云霞，背負青天，在高渺的天空展翅翱翔；而那跳躍于籬笆之間的鷃雀，哪能和它一樣了解天地的高大呢？鯤魚早上從昆侖山腳下出發，中午在渤海碣石曬背曝鰭，晚上在孟諸大澤過夜；那些處于小小池塘之中的魚兒，怎能和它一樣測知江海的浩瀚呢？所以不光是鳥中有鳳凰，魚中有鯤魚，士人中也有出類拔萃的人物。圣人有著偉大志向和美好的操行，超世獨立，那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行為呢？”
▲玉面才子宋玉畫像
曲高和寡的意思是什么
曲高和寡，意思是曲調高深，能跟著唱的人就很少。舊時指知音難得。現比喻言論或藝術作品不通俗，能理解或欣賞的人很少。語出自戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“是其曲彌高，其和彌寡。”曲：曲調。和：跟著唱。寡：少。
曲高和寡告訴我們什么道理
曲調越高雅，跟著唱的人就越少。事物過于深奧，大眾就難以理解或接受。曲高和寡的故事啟示我們，在創新的同時，也要接地氣，考慮大眾的接受程度，尊重大眾的需求和喜好，有耐心和毅力，相信最終會有結果。
故事內容擴展
五音：又稱“五聲”，是我國古代音樂五聲音階上的五個階名——宮、商、角、徵、羽。
陽春白雪：戰國時代楚國的高雅歌曲，后來泛指高深的、不通俗的文藝作品。
陽春白雪，曲高和寡：像“陽春白雪”這樣高深文雅的歌曲，能跟著唱的人就少。比喻特別出眾，難得知音。
▲古樂演奏
（作者：佚名）
