賢相晏嬰是齊國(guó)人,他生活節(jié)儉,謙恭下士,實(shí)行仁政,深受齊國(guó)人民的愛(ài)戴,被尊稱(chēng)為“晏子”。晏嬰先后輔佐了齊國(guó)三個(gè)國(guó)君,始終能做到勤懇廉潔從政,清清白白地做人。本文講述了關(guān)于晏嬰救濟(jì)災(zāi)民、慷慨解囊、不徇私情、謝絕國(guó)君安排的婚姻和房產(chǎn)等故事,體現(xiàn)了他秉公無(wú)私、為官清廉、作風(fēng)簡(jiǎn)樸的形象。
2023/8/19 16:53:05
馬車(chē)越空,噪音就會(huì)越大。黑格爾的父親通過(guò)一種日常現(xiàn)象教導(dǎo)兒子嘩眾取寵、驕傲自滿(mǎn)多是膚淺無(wú)德的象征,謙遜不是能力的體現(xiàn),而是一種美德。父親通過(guò)一件小事點(diǎn)燃了小黑格爾心中謙遜的種子。
2024/2/20 12:50:32
一雙小黑手是一個(gè)溫暖人心的育人故事,平和中傳遞著老師的教育智慧。故事講述了老師注意到一位叫“世博”的學(xué)生總是黑著一雙小手,課上從不舉手回答問(wèn)題,經(jīng)常不完成作業(yè),通過(guò)老師的關(guān)心、鼓勵(lì)、與家長(zhǎng)溝通等一系列細(xì)心的工作,世博的學(xué)習(xí)進(jìn)步了、學(xué)習(xí)態(tài)度也認(rèn)真起來(lái)了,“一棵小樹(shù)有愛(ài)地成長(zhǎng)著”。
2023/8/11 17:51:40
六堡茶最早也叫“爺孫茶”,所謂“爺孫茶”,意為爺爺做的茶留給孫子喝,是指年代久遠(yuǎn)的農(nóng)家茶,有“三年藥,十年寶,五年丹”之說(shuō)。抗戰(zhàn)時(shí)期,日本侵略者盯上了六堡茶,漢奸文老板為虎作倀,企圖協(xié)助遠(yuǎn)藤竊取爺孫茶的制作工藝,廣東收茶客商、廣記老板阿山為了保護(hù)中華制茶工藝及文化,與這些強(qiáng)盜進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
2023/6/18 17:39:05
后稷的故事主要內(nèi)容講述了后稷富有神秘色彩的出生傳說(shuō),以及為了解決人們溫飽問(wèn)題馴化植物、教人們?cè)苑N五谷的事情。人們尊稱(chēng)他為“后稷”,“后”的意思是君王,“稷”的意思是糧食。后稷死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他的功勞,把他葬在了都廣之野。
2024/2/27 19:28:54
《森林里的糖果屋》出自格林童話(huà)故事,講述了亨舍爾和格萊特兄妹面對(duì)惡毒的繼母和兇惡的巫婆勇敢、機(jī)智的化險(xiǎn)為夷的事情。故事啟示我們,在險(xiǎn)境中,要互愛(ài)互助,運(yùn)用智慧來(lái)解決問(wèn)題。同時(shí)告誡我們,生活中有很多像糖果屋一樣的陷阱,我們要學(xué)會(huì)抵抗誘惑。
2024/6/26 10:59:13
悅悅家的屋檐下飛來(lái)兩位陌生的客人——兩只小燕子,它們用泥巴和樹(shù)枝在做窩,悅悅拿出自己的零食,撒在地上招待兩位客人,可它們依然忙著自己的事情,就是不下來(lái)。奶奶告訴悅悅:“燕子剛從溫暖的南方飛回來(lái)。燕子是專(zhuān)門(mén)吃害蟲(chóng)的。”悅悅趕緊去花園里捉了幾條青蟲(chóng)款待燕子。
2024/8/12 14:06:52
愛(ài)動(dòng)腦筋的周翔軍研究出一代又一代打撈桿和一系列與跳湖輕生者溝通的“話(huà)術(shù)”。“西湖撈哥”這個(gè)名號(hào)越來(lái)越響,周翔軍也成了網(wǎng)紅。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自2003年起,周翔軍已從西湖里救起170多人,為游客撈起的手機(jī)和貴重財(cái)物總價(jià)值近200萬(wàn)元。退休脫下警服后,周翔軍加入西湖邊的“西子義警”,并志愿成立一支“撈哥”工作團(tuán)隊(duì),繼續(xù)為人民服務(wù)。
2023/4/28 16:29:44
小時(shí)候的跳皮筋兒歌“馬蘭開(kāi)花二十一,二五六,二五七,二八二九三十一……”背后是我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功的歷史故事,承載了我國(guó)核試驗(yàn)事業(yè)的輝煌歷史,是我國(guó)核試驗(yàn)事業(yè)的重要見(jiàn)證,唱出了我國(guó)科研人員在艱苦環(huán)境下堅(jiān)持不懈、勇于探索的精神風(fēng)貌和為國(guó)家安全和民族尊嚴(yán)所做出的艱辛努力和卓越貢獻(xiàn)。
2024/7/19 11:35:46
康熙不取靈芝的主要內(nèi)容講的是清朝康熙年間,廣西巡撫陳元龍、直隸總督趙弘燮等官員先后上奏折報(bào)告靈芝祥瑞,借“芝草之祥”大夸康熙皇帝的仁政和恩澤,邀寵獻(xiàn)媚。然而,康熙并不領(lǐng)情,他摒棄天降祥瑞的虛浮學(xué)說(shuō),提倡以實(shí)心行實(shí)政。習(xí)總書(shū)記講述“康熙不取靈芝”的故事,以此強(qiáng)調(diào)要有實(shí)干實(shí)政,告誡我們的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要?jiǎng)?wù)實(shí)、扎實(shí)。
2023/9/1 11:06:16
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