中國文字博大精深、源遠流長,是中華文明的重要標志,是中華優秀傳統文化的基本載體,是文明交流互鑒的橋梁紐帶。新時代條件下,向世界講好中國文字故事,要深入發掘中國文字蘊藏的歷史、思想、審美等多重價值屬性,提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓,共情同理展形象,見物見人見精神,努力為深化文明交流互鑒貢獻力量。
從文明歷史的厚度講好中國文字故事
文字的發明與運用,深刻推動文明進程,銘記人類歷史。甲骨文是目前已知中國最早的成熟文字系統,單字規模逾4000字,高于當代通用規范漢字數量(3500字)。甲骨文記載了距今3000多年的商代文明歷史,包括政治、經濟、科技、社會、文化等方方面面,正如習近平總書記所說,“殷墟甲骨文的重大發現在中華文明乃至人類文明發展史上具有劃時代的意義”。值得注意的是,作為成熟的文字系統,甲骨文的形成絕非旦夕之功,必然經歷漫長的發展演變。在河南舞陽賈湖遺址、安徽蚌埠雙墩遺址、山東泰安大汶口遺址、浙江余杭良渚遺址、山西襄汾陶寺遺址、山東鄒平丁公遺址等發現的一定數量的刻畫符號,與甲骨文的字形相同或相近,雖然目前尚不足以判定甲骨文之前的文字系統,但至少可以說,中國文字的源頭相當久遠,與中華文明歷史相伴相生。甲骨文之后,中國文字在推動和適應社會發展的進程中幾經變化,出現了金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書等多種形態,萬變而不離其宗,文字結構和造字規律不斷豐富以至穩定。到了20世紀80年代,自主研發的激光照排技術為中國文字插上了現代科技的翅膀,讓中國文字在中華民族現代文明的康莊大道上闊步前行、歷久彌新。
▲安陽殷墟博物館甲骨陳列
從思想文化的高度講好中國文字故事
一個文字的背后,往往反映著所屬族群的思維方式和文化傳統。學術大師陳寅恪指出,“凡解釋一字即是作一部文化史”。新時代講好中國文字故事,尤其需要關注那些集中反映中華優秀傳統文化標識性概念的文字,諸如“仁”“義”“道”“德”“禮”“中”“和”等,從而更好詮釋中華文化的深刻內涵。其中“仁”字,從人從二,古又從心,由此可以更為直觀表現中華文化中推己及人的博愛之心,以及己所不欲勿施于人的恕道。又如“禮”字,古人音訓為“體”,這有助于從形神關系、身心關系出發,體會“仁”與“禮”的關系,進而理解思想文化傳統與道路選擇、制度建設的關系。再如“中”字,其古文字字形象征測量日影的垂直槷表,從而直觀反映“中正”的含義。除了直觀呈現、深入解說中國文字的音、形、義,具有思想文化意識的翻譯工作也不容忽視。比如有人將公共交通工具里設置的Priority seat翻譯成博愛座,將音義關系巧妙地結合起來,生動傳達了中華文化的精義與風神。
以中華美學的氣度講好中國文字故事
中國文字不僅承載豐厚歷史、傳達深邃思想,同時以紛繁流變的書法樣態,生動展現了中華美學的神采氣度,在世界藝術史上堪稱獨步。其中,王羲之的俊朗、顏真卿的雄渾、懷素的酣暢、蘇軾的自然、文徵明的清勁、啟功的堅凈,都代表了某一歷史階段的審美風尚和時代精神。中國書法作為中國文字的美學形態,不僅豐富了中華文藝的百花園,而且享有世界聲譽。在海外漢學家群體中,不乏致力于中國書法研究的杰出學者。在藝術實踐中,日本、韓國等國家的書法藝術深受中國書法的沾溉。日本江戶時代曾引進了許多與王羲之有關的法帖,并重新臨摹翻刻,其書法作品不斷普及,使王羲之的盛名一直延續到當代。中國文字的美學風度不僅需要忠實傳承與弘揚,也需要積極融入時代語境和現代設計理念,不斷創新,不斷發展。
▲啟功自作詩書法欣賞
以共情移情的溫度講好中國文字故事
有關中國文字的創制與運用,蘊藏著許多生動細節,或與文化心理相連,或與閃光人性相關,既具有引發關注的獨特性和奇異性,亦不乏超越時代超越國界的普遍意義,均值得深入挖掘提煉。比如古代神話中記載倉頡造字成功后,感動了上天,大大小小的谷物像雨滴一樣從天而降,嚇得鬼神連夜哭泣。這個類似于西方創世神話的場景,深切反映了中國人對于文字的尊崇與敬畏,對于文明生活的向往和追求。又如中國人歷來有“敬惜字紙”的觀念,認為文字為古圣創制,凝結著圣賢的思想,于是帶有文字的紙張也被一道賦予神圣和崇高感,即便需要焚毀,也有專門的“惜字塔”和“惜字爐”,這充分反映了中國人對本國文字、本國文化的珍視和愛惜。此外,書法家的逸聞就更多了,王羲之的書換白鵝、顏真卿的忠憤祭侄等,體現了高妙的人生智慧和感人的人格力量。講好中國文字背后的故事,還要注意目光向下、目光向外,關注普通人的文字體驗,關注外國人的中國情結。比如在敦煌文書中,保存了唐代兒童習字習詩的內容,童趣盎然,令人忍俊不禁。又如日本漢學家白川靜,一生熱愛漢字、研究漢字,80歲仍筆耕不輟,研究室的燈光徹夜長明,令人動容。
▲紹興王羲之故居的白鵝
文字所承載的文明歷史讓中國更可信,文字所蘊含的思想文化讓中國更可敬,文字所展現的美學和情感讓中國更可愛。向世界講好中國文字故事,不僅是文化傳承與創新的題中之義,也是世界理解中國不可或缺的一扇窗口。
(作者:佚名)